苏 利 耶 胁 侍

古印度比哈尔地区

帕拉王朝（公元 10 ～ 12 世纪）

黑色片岩

高 64.5 厘米 宽 21 厘米

这是一件大型的太阳神苏利耶浮雕的残存件。下方台基可以看到右边两匹拉动太阳神马车的马 , 左边有一女子呈射箭姿势。上方是太阳神苏利耶的胁伺Pingala，他通常的形象是一个体态肥胖的老者，手执羽毛笔和墨水瓶，脚穿皮靴。这个形象与印度教中的火神的形象很近似。通常完整的浮雕中，太阳神苏利耶应该坐于浮雕中间，他的右胁伺是 Pingala，左胁伺是持长矛和盾牌的 Danda。苏利耶是印度神话中主要的太阳神，佛教将他列为护持佛法的十二天尊之一的日天。由于受印度社会发展过程中的吠陀教—婆罗门教——印度教（印度教经历这三个阶段），以及佛教互相杂糅的影响，他的故事在吠陀教—婆罗门教——印度教，以及佛教中有多个版本，甚至有互相矛盾的地方。他被尊为神圣的活力给予者，能够激发凡人的理解力，呼风唤雨，支配运动与静止的一切。他按照固定的规律运行，支缚住天地，使其永久稳固。他是地上第一个献祭的人，把火种赐予人类，教会凡人使用烟火。因此像天帝因陀罗和火神阿耆尼一样，被视为吠陀时期最重要的神之一。
苏利耶拥有金色的毛发和手臂，全身发着耀眼的光芒。通常坐在有七匹马拉的马车上，每匹马的颜色都不同，代表一周七天。还有一种说法是七匹马象征七种查克拉——印度瑜伽观念中指分布于人体各部位的能量中枢，或者说是七轮：根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮、顶轮。他手上的法器是罗盘和海螺。有时他也手持莲花，寓意吉祥如意，五谷丰登。苏利耶的妻子是云神萨拉尼尤（也译为：娑罗尼尤或者娑郎尤，另一种说法：他的妻子是拂晓女神乌莎斯(Ushas)）。苏利耶与萨拉尼尤生阎摩、阎蜜、双马童，与萨拉尼尤的幻影桑吉耶生摩奴，桑吉耶还生了一个儿子叫沙尼，生了一个女儿叫塔帕蒂。苏利耶的几个子女都很厉害：阎摩是第一个经历死亡的人类，因此掌握了死亡的力量，后来成为死神。随着佛教传入中国，阎摩被认为是掌管地狱刑罚的神明，即阎罗王；阎密后来成了阎牟拿圣河的河神；摩奴是洪水滔天的时候留下的惟一凡人，所以摩奴就成了人类的始祖；双马童后来成为天界最著名的医生、朝霞和晚霞之神；沙尼后来升天成了土星；塔帕蒂嫁给了月亮族国王，伟大的英雄俱卢就是她的儿子。
在印度专门供奉太阳神的庙宇并不多，但都很壮观。位于孟加拉湾的科纳拉克太阳神神庙就是供奉苏利耶的，神庙的形状也是比照苏利耶的马车建造的。