巍然站立的菩萨,头上大肉髻饰花瓣环球状发冠,额前饰一串金银珠链,耳坠圈式大耳铛,面部丰腴,下额较宽,燕式眉,双眼也随型于眉毛上展,鼻梁平直,眉心饰白毫,饰八字大胡子,唇薄嘴抿合。胸前饰三层各式项链,其中左肩往右斜挎着一串宝函。身穿袒右肩式袈裟,上衣覆左袒右,搭于伸出的手臂上,束腰带。衣裳下随至脚跟,衣纹自然流畅,双脚穿夹趾拖鞋,站立在方台上。惜双手缺失。本尊菩萨像造型魁梧,傲气凛然,显气势磅礴。
犍陀罗菩萨像的创造也是犍陀罗艺术的一个重大贡献。菩萨是梵语菩提萨埵的音译略称,义为“觉有情”或“觉悟众生”,即候补佛陀或未来佛陀。菩萨为救度众生而推迟自己进入涅槃的时间,把众生从此岸的生死苦海拯救到彼岸的极乐世界。菩萨的大量出现是大乘佛教兴起的重要标志之一。在印度早期佛教雕刻中,悉达多太子(菩萨)也是以伞盖、拂尘等象征物来暗示。贵霜时代的犍陀罗雕刻作坊制作了大批人形的王子菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨立像或坐像。菩萨是尚未脱离尘世浮华的圣人,因此犍陀罗的菩萨像在造型上比佛像活泼而华贵,酷似贵霜时代印欧混血的风度翩翩的王子。
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